El joven discípulo de un sabio filósofo llegó a casa de éste y le dice:
-Oye, maestro, un amigo tuyo estuvo hablando de ti con malevolencia…
-¡Espera! lo interrumpe el filósofo-. ¿Ya has hecho pasar por los tres filtros lo que vas a contarme?

… -¿Tres filtros?

-Sí. El primero es la verdad. ¿Estás seguro de que lo que quieres decirme es absolutamente cierto?

-No. Lo oí comentar a unos vecinos……

-Al menos lo habrás hecho pasar por el segundo filtro, que es la bondad. Eso que deseas decirme, ¿es bueno para alguien?

-No, en realidad no. Al contrario…

-¡Ah, vaya…! El último filtro es la necesidad. ¿Es necesario hacerme saber eso que tanto te inquieta?

-A decir verdad, no.

-Entonces………dijo el sabio sonriendo, si no es verdadero, ni bueno ni necesario, enterrémoslo en el olvido.

(Antiguo cuento anónimo)

Piensa en ello, si quieres….

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El Hilo Rojo es una leyenda milenaria de origen oriental. Relata cómo existen, en cada uno de nosotros, unos lazos afectivos que nos hacen encontrarnos a lo largo de nuestras vidas con aquellos que comparten el mismo destino de nuestras hebras. Es un hilo atemporal que compartimos con todos aquellos con los que estamos destinados a encontrarnos, independientemente del momento del encuentro, y con los que se permanece unido para siempre.
La historia más antigua cuenta que es un anciano, el “Abuelo de la luna”, el que ata en la muñeca de cada uno, nada más nacer, un hilo rojo con multitud de terminaciones. Y cada noche, desde la luna que es su hogar, sale, vigilante, buscando a aquellas personas que están destinadas a permanecer juntas, y, cuando las encuentra, une sus muñecas con el hilo rojo.
Es una leyenda que, en definitiva, cuenta un “espérame que ya llego”, un “date prisa que me haces falta”, un “cuánto tiempo he esperado que vinieras a por mí” y un “¡aún no te conozco y ya te quiero!”

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Cuentan que, a media noche, hubo en la carpintería una extraña asamblea. Las herramientas se habían reunido para arreglar las diferencias que no las dejaban trabajar.

El Martillo pretendió ejercer la presidencia de la reunión, pero enseguida la asamblea le notificó que tenía que renunciar:

-No puedes presidir, Martillo – le dijo el portavoz de la asamblea -. Haces demasiado ruido y te pasas todo el tiempo golpeando.

El Martillo aceptó su culpa pero propuso:

-Si yo no presido, pido que también sea expulsado el Tornillo, puesto que siempre hay que darle muchas vueltas para que sirva para algo.

El Tornillo dijo que aceptaba su expulsión pero puso una condición:

-Si me voy, expulsad también a la Lija, puesto que es muy áspera en su trato y siempre tiene fricciones con los demás.

La Lija dijo que no se iría a no ser que fuera expulsado el Metro.

Afirmó:

-El Metro se pasa todo el tiempo midiendo a los demás según su propia medida como si fuera el único perfecto.

Estando la reunión en tan complicado momento, apareció inesperadamente el Carpintero que se puso su delantal e inició su trabajo. Utilizó el martillo, la lija, el metro y el tornillo. Trabajó la madera hasta acabar un mueble. Al terminar su trabajo se fue.

Cuando la carpintería volvió a quedar a solas, la asamblea reanudó la deliberación. Fue entonces cuando el Serrucho, que aún no había tomado la palabra, habló:

-Señores, ha quedado demostrado que tenemos defectos pero el carpintero trabaja con nuestras cualidades; son ellas las que nos hacen valiosos. Así que propongo que no nos centremos tanto en nuestros puntos débiles y que nos concentremos en la utilidad de nuestros puntos fuertes.

La asamblea valoró entonces que el Martillo era fuerte; el Tornillo unía y daba fuerza; la Lija era especial para afinar y limar asperezas; y observaron que el Metro era preciso y exacto. Se sintieron un equipo capaz de producir muebles de calidad. Se sintieron orgullosos de sus fortalezas y de trabajar juntos.

“Aplicate el cuento” – Jaume soler y Mercè Conangla – Ed. Amat. 

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“No digas no puedo ni en broma, porque el inconsciente no tiene sentido del humor, lo tomará en serio y te lo recordará cada vez que lo intentes”

Fecundo Cabral.

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La mano izquierda de la oscuridad de Ursula K. Le Guin

He aquí una nueva entrega de mi faceta como crítica literaria. Los que me habéis leído en otras ocasiones ya sabéis que en ningún momento me muestro como erudita intelectual, simplemente, la literatura me lleva mucho más allá de saborear un texto bien escrito. Está vez, me he topado con una idea desestabilizante, pues enfrentarme a ella supone una ruptura total con el esquema de sociedad en el que vivimos y una visión humana totalmente desconocida.

¿Qué pasaría si fuésemos hermafroditas?, ¿cómo nos afectaría no sólo individualmente sino también socialmente?

Los seres humanos vivimos en una sociedad totalmente estructurada en base al género. Me explico: la diferencia sexual, condición imprescindible para la continuidad de la especie (al menos hasta que llegue el día, como en el libro “Un Mundo Feliz“, de A. Huxley, en que seamos todos hijos de laboratorio o nos volvamos hermafroditas, como en La mano izquierda de la oscuridad de Ursula K. Le Guin) ha marcado desde tiempos inmemoriales nuestro funcionamiento. De sociedades matriarcales, gobernadas por las ancianas, matriarcas o hechiceras, a la cultura patriarcal en la que el hombre es la cabeza visible y casi omnipotente, la relación entre hombres y mujeres con sus roles preestablecidos nos ha abocado a comportamientos y situaciones más o menos desfavorables para algunos más que otros en determinadas épocas.

No quiero hacerme abanderada de ningún movimiento feminista, ya que particularmente considero que ambos sexos hemos salido perdiendo en algún momento en esta lucha, aunque algunas un poco más en algunos periodos.

En el fondo, lo que me planteo es cómo cambiaría nuestra forma de relacionarnos como pareja o de educar a los niños el hecho de que cualquiera de nosotros pudiese parir, y más allá, el hecho de que fuésemos y sintiésemos como una mezcla de ambos sexos.

No entraré en los conflictos sobre la custodia y manutención de los hijos durante las separaciones y divorcios, tema más que manido. Me interesa hoy hacer hincapié en ese aspecto de las relaciones personales que nos trae a todos tan de cabeza: los roles.

Podríamos distinguir dos tipos básicos de interacciones humanas: por un lado tenemos las relaciones complementarias y, por el otro, las simétricas.

Entiendo por complementarias aquellas en las que uno de los miembros se sitúa en una posición jerárquicamente superior, también denominada primaria, mientras que el otro, por tanto, se sitúa en posición inferior o secundaria. Un ejemplo claro sería la relación padre/hijo o jefe/empleado.

Las simétricas, entonces, serían aquellas en que ambos individuos están en una misma situación jerárquica, es decir, serían las relaciones basadas en la igualdad: pareja, amigos o hermanos, entre otras.

En la práctica, en las relaciones entre iguales se establecen ambos tipos de interacción. Es decir, en una pareja hay momentos en que uno de los miembros se sitúa en una posición superior, sería el que toma decisiones o el que pasa a la acción, siendo el otro individuo el que se adapta o acopla. En otros, esta función es realizada por el otro; cambiándose los roles en función de las situaciones y las capacidades de cada uno.

Nuestros roles de comportamiento son fruto del carácter (“son las características adquiridas durante nuestro crecimiento, y supone un cierto grado de conformidad con las norma sociales”), del temperamento (“legado biológico”) y de la personalidad (“es el conjunto de temperamento y carácter y consiste en un conjunto de características psicológicas que se expresan en todos nuestros actos”); por lo tanto, ¿esa ausencia de entendimiento que parece a veces gobernar la relación entre ambos sexos, teóricamente debería desaparecer con el hermafrodismo?

¿El hecho de ser hombre o mujer influye en la creencia de sentirse superior o inferior? ¿Las peleas originadas por la competencia o rivalidad se desvanecerían? El egoísmo, el individualismo, el afán de poder, el racismo… ¿se habrían esfumado?

Creo que el hermafroditismo cambiaría completamente nuestra cultura y nuestro modo de vivir. Puede ser que en algunos aspectos se enriqueciera la sociedad resultante aunque las interacciones entre los seres humanos seguirían siendo igual de complejas, diferentes pero igualmente complicadas.

Aun así, sería alucinantemente provechoso poder vivir un tiempo en la piel de otro, quizás el concepto de empatía se entendería en toda su envergadura. Quizás la sociedad como tal sería más igualitaria, más benefactora, más sana. Quizás…

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Su padre lleva al hijo al bosque, con los ojos vendados y le deja solo. El muchacho tiene la obligación de sentarse en un tronco toda la noche y no quitarse la venda hasta que los rayos del sol brillen a través de la mañana. No puede pedir auxilio a nadie. Una vez que sobrevive la noche, él ya es un hombre.

No puede hablar a los otros muchachos acerca de esta experiencia, debido a que cada chico debe entrar en la masculinidad por su cuenta.

El niño esta naturalmente aterrorizado. Puede oír toda clase de ruidos. Bestias salvajes que rondan a su alrededor. Quizás algún humano le puede hacer daño. Escucha al viento soplar, la hierba crujir, él sentado estoicamente en el tronco, sin quitarse la venda. Ya que es la única manera en que podrá llegar a ser un hombre.

Por último, después de una horrible noche, el sol aparece, al quitarse la venda, es entonces cuando descubre a su padre sentado junto a él. Su padre veló toda la noche, para proteger a su hijo del peligro.

Así mismo, nosotros nunca estamos solos. Aun cuando no lo sabemos, siempre hay alguien que está velando por nosotros, sentado en un tronco a nuestro lado. Y cuando vienen los problemas lo que tenemos que hacer es sólo confiar.

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Gabriel García Márquez 

Las niñas quieren controlar al hombre en sus vidas.
Las mujeres, saben que si el hombre es realmente suyo, no hay necesidad de control.

Las niñas te gritan porque no las llamas.
Las mujeres están demasiado ocupadas para darse cuenta que no las has llamado

Las niñas tienen miedo de estar solas.
Las mujeres lo utilizan como tiempo para su crecimiento personal.

Las niñas ignoran a los buenos hombres.
Las mujeres ignoran a los malos.

Las niñas te hacen que vuelvas a casa.
Las mujeres hacen que quieras volver a casa.

Las niñas dejan su agenda abierta y esperan a que su hombre hable para hacer planes.
Las mujeres hacen sus planes y cariñosamente notifican a los hombres para que ellos se integren como mejor les convenga.

Las niñas monopolizan el tiempo de su hombre.
Las mujeres se dan cuenta de que un poco de espacio hace del tiempo juntos algo más especial.

Las niñas creen que un hombre que llora es débil.
Las mujeres ofrecen su hombro y un pañuelo.

Las niñas lastimadas por un hombre, hacen que todos los hombres paguen por eso.
Las mujeres saben que fue solo un hombre.

Las niñas se enamoran y persiguen sin descanso.
Las mujeres saben que algunas veces el que tu amas, no te amará y continúan su camino sin rencor.

Las niñas leerán esto y harán una mueca.
Las mujeres lo pasarán a otras mujeres maduras.

En fin, tú decides..,
Que es más encantador tener, si a una niña o el dulce sabor de una mujer exquisita.

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¿Qué estamos haciendo las mujeres?

Las madres y abuelas de las mujeres de mi generación, se vieron obligadas por las circunstancias sociales (guerras, precariedad…) a ocuparse tanto de los hogares, de los maridos e hijos, como de trabajos asalariados. Nosotras, las mujeres de mediana edad, estamos inmersas en el mundo laboral por una cuestión ideológica más que económica, aunque esta segunda ha adquirido más importancia en estos últimos tiempos.

El movimiento feminista fue el detonante para que muchas mujeres oprimidas empezasen a levantar con orgullo la cabeza. Pero también ha contribuido a un sentimiento de infelicidad y de vergüenza para algunas, que no querían ejercer una profesión o no podían hacerlo por determinadas circunstancias.

Las mujeres hemos pasado de estar explotadas, a explotarnos nosotras mismas.

Actualmente, muchas mujeres, al igual que sus parejas, se ocupan de sus profesiones y, aunque cada vez hay más hombres que comparten las tareas de la casa y el cuidado de los hijos, estas funciones aún siguen recayendo prioritariamente en las mujeres, trabajen o no fuera del hogar.

Hemos recibido un legado cultural que nos impulsa a estudiar y a salir al mundo. Parece como que la mujer para realizarse tenga que profesionalizarse, ya que el ser “ama de casa y/o madre” no es suficiente.

Algunas, incluso, sacrificando la maternidad en beneficio de una profesión.

La emancipación nos liberó de unas cadenas para darnos otras. ¿Nos convirtió, quizás, en hombres que pueden parir?

Hemos dado más validez al trabajo fuera del hogar que al realizado dentro. Y no solo eso, sino que, a veces, nos hemos permitido juzgar y menospreciar a las mujeres que han optado por hacer de su profesión el cuidado de la casa, marido e hijos. En mi juventud las llamamos “marujas”, o incluso en el caso de las más afortunadas económicamente “mujeres florero”. Nos burlabamos de ellas y al mismo  tiempo las envidiamos por poder  “permitirse el lujo de estar en casa “.

No digo que haya opciones buenas o malas, la cuestión es: ¿Estamos satisfechas con lo que hacemos y cómo lo hacemos?

Estamos en una especie de lucha entre lo que debemos, podemos y queremos.

Cada cual debe elegir su camino y será maravilloso cuando llegue el día en que todas las mujeres (y hombres, naturalmente) del mundo puedan elegirlo libremente sin coacciones ni presiones sociales de ningún tipo.

Mientras tanto, podríamos replantearnos lo que estamos haciendo, cómo lo hacemos y desde el lugar en que lo hacemos. Quizás así,  entenderíamos lo que nos está sucediendo.

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Atravesamos un momento socialmente difícil. Muchos de nosotros creemos que es conveniente que de una vez por todas empecemos a cambiar, que este tipo de sociedad en el que vivimos dejo, hace ya mucho tiempo, de satisfacernos.
En la educación está el cambio.
Aunque estos dos vídeos hablan específicamente de la educación de nuestros hijos, realmente hablamos de filosofía de vida.

Este primer vídeo es una conferencia de León Trahtemberg sobre la importancia de potenciar que cada alumno es diferente.

La educación prohibida es un película/documental en la que se nos muestra el tipo de educación que estamos ofreciendo a nuestros hijos y las alternativas existentes que a pesar de ser mucho mejores para el bien del niño como individuo y a medio plazo para la sociedad en general, son alternativas marginales.

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El hombre decidió ayudar a la mariposa: agarró una tijera y ensanchó el orificio del capullo. La mariposa, entonces, salió fácilmente. Pero su cuerpo estaba blanquecino, era pequeño y tenía las alas aplastadas. El hombre continuó observándola, porque esperaba que, en cualquier momento, sus alas se abrirían y estirarían y el insecto se echaría a volar. Nada ocurrió. La mariposa vivió poco y murió. Nunca voló, y las pocas horas que sobrevivió las pasó arrastrando lastimosamente su cuerpo débil y sus alas encogidas.

Aquel caminante, con su gentileza y voluntad de ayudar, no comprendió que el esfuerzo necesario para abrirse camino a través del capullo era la manera que la naturaleza había dispuesto para que la circulación de su cuerpo llegara a las alas, y estuviera lista para volar una vez hubiera salido al exterior.

Algunas veces, justamente es el esfuerzo lo que necesitamos en nuestra vida. En realidad, si la naturaleza nos permitiese vivir sin obstáculos, quedaríamos muy limitados en nuestro potencial. Nunca llegaríamos a desarrollar nuestra verdadera plenitud.

“No recibí nada de lo que pedí… pero recibí todo lo que necesitaba” 

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